Sobre el dogma de fe “Extra Ecclesiam Nulla Salus” y el Bautismo de Deseo (29/jul/2013)
Sobre el dogma de fe “Extra Ecclesiam nulla salus” y el bautismo de deseo toca una cuestión explosiva y nada secundaria: cómo defender el dogma sin caer ni en el modernismo del “todos se salvan” ni en el rigorismo que niega el bautismo de deseo y de sangre. Es una lectura breve, tensa y teológicamente afilada, hecha para el católico tradicionalista que sabe que, en materia de salvación, una sola falsa interpretación puede desordenarlo todo.
Visión del padre Luigi Villa sobre un papa hereje (21/mar/2013)
Visión del Padre Luigi Villa sobre un Papa hereje pone sobre la mesa una de las cuestiones más delicadas de la crisis de la Iglesia: qué ocurre cuando quien ocupa la cátedra de Pedro parece romper con la fe recibida. Tomado de un libro de Luigi Villa y presentado como apéndice bajo el subtítulo “Si un Papa cae en herejía o cisma”, es un texto breve, severo y hecho para el lector tradicionalista que quiere asomarse a una discusión de fondo, sin simplificaciones ni evasivas.
La Inteligencia al Servicio de la Estupidez (21/ene/2012)
La inteligencia al servicio de la estupidez gira en torno a una tesis muy definida: que no puede sostenerse a la vez la legitimidad del Vaticano II y su carácter no infalible sin caer en contradicción teológica. Puede atraer al lector tradicionalista porque, en pocas páginas, convierte esa cuestión en una reflexión directa sobre concilio, error e indefectibilidad de la Iglesia.
Usurpación del Magisterio (3/nov/2011)
Usurpación del magisterio es un texto muy breve, pero de tesis fuerte: a partir de una cita de Miguel Antonio Caro sobre la gravedad de usurpar el oficio de maestro, el Padre Méramo aplica esa idea al magisterio eclesiástico y sostiene que, si no enseña la verdad, pretende hablar con autoridad divina en el error. Puede interesar mucho al lector tradicionalista porque, en una sola página, condensa una acusación de fondo contra la crisis postconciliar y la formula con notable claridad.
A Propósito de Asís (10/nov/2011)
A propósito de Asís III vuelve sobre la reunión interreligiosa de Asís del 27 de octubre de 2011 y la lee, a la luz de Mons. Lefebvre, como un signo grave de la crisis postconciliar, enlazándola además con La Salette, la apostasía y la cuestión de la autoridad en la Iglesia. Puede interesar mucho al lector tradicionalista porque, en pocas páginas, concentra una interpretación severa pero coherente de uno de los gestos más discutidos de la Roma contemporánea.
La Jerarquía Desjerarquizada (13/oct/2011)
Jerarquía desjerarquizada gira en torno a una idea muy seria y sugerente: que la crisis de la fe no nace de un exceso de verdad, sino de una autoridad eclesiástica que llega a comportarse como si fuera dueña de las almas. A partir de un pasaje de Castellani, el texto enlaza fariseísmo, corrupción de la jerarquía y perseverancia en la fe, y por eso puede atraer mucho al lector tradicionalista que busca una reflexión breve, grave y de fondo sobre la crisis de la Iglesia.
El Neosemiarrianismo de la Nueva Iglesia Postconciliar (6/jun/2011)
l neosemiarrianismo de la nueva Iglesia postconciliar gira en torno a una cuestión doctrinal muy precisa: la gravedad de haber sustituido en el Credo la noción de Cristo como “consustancial” al Padre por una fórmula que el propio texto presenta, apoyándose en Maritain y Gilson, como semiarriana. Puede atraer al lector tradicionalista porque, en pocas páginas, une crisis postconciliar, lenguaje dogmático y defensa de la fe trinitaria en un punto que el autor considera decisivo.
La Incongruencia Teológica (2/feb/2010)
La incongruencia teológica al considerar un magisterio auténtico y a la vez erróneo gira en torno a una tesis muy precisa: que no puede sostenerse, sin contradicción, que un concilio ecuménico sea verdadero y legítimo y al mismo tiempo contenga error en materia de fe. El texto discute expresamente esa posición a propósito del Vaticano II y de la idea de un magisterio “simplemente auténtico”, y por eso puede interesar mucho al lector tradicionalista que busca una reflexión breve, estrictamente teológica y centrada en la indefectibilidad de la Iglesia. Está firmado por Basilio Méramo y fechado en Bogotá, el 2 de febrero de 2010, fiesta de la Purificación.
No estamos aquí ante una simple querella de escuelas, sino ante una radiografía del error que, bajo apariencia elevada y casi espiritual, termina enthronizando al hombre en el lugar que sólo pertenece a Dios. El texto desciende hasta la raíz doctrinal del desorden moderno y muestra cómo una falsa exaltación de la persona humana, de su dignidad y de su libertad puede abrir el camino al ecumenismo, al indiferentismo y a la nueva religión del hombre. Es una página densa, recia y penetrante, para quienes saben que muchas veces las desviaciones más graves no entran con estrépito, sino con lenguaje noble y seductor.
La ofrenda a los muertos. (2/nov/1997)
Este escrito merece leerse porque arranca de raíz una costumbre que muchos miran con indulgencia y la obliga a comparecer ante la verdad. No se queda en la superficie folclórica ni sentimental, sino que desciende hasta el origen pagano del culto a los muertos y muestra cómo ciertas prácticas, por antiguas y arraigadas que estén, no por eso dejan de ser ajenas al espíritu católico. Es un texto sobrio, incisivo y despiadadamente claro, para almas que prefieren la luz de la verdad al encanto de las tradiciones equivocadas.
Estas páginas arden porque señalan una de las falsificaciones más temibles de la hora presente: la unidad buscada fuera de la verdad, la paz edificada a costa del dogma y el ecumenismo elevado a programa de una religión desfigurada. El texto avanza con tono de combate, desenmascarando la falsa unidad que pretende reunir a los hombres no bajo Cristo Rey y su Iglesia, sino bajo una concordia vaciada de fe. Es una página recia, profética y sacudidora, para almas que saben que la verdadera caridad jamás puede separarse de la verdad.
Contra las Herejías