¿Quién es el que está haciendo un inmenso daño? (25/ene/2019)
Thucismo. El artículo “Quién es el que está haciendo un gigantesco daño” responde con dureza al P. Altamira y vuelve sobre la cuestión thucista desde un principio sacramental clásico: en materia de sacramentos, ante la duda positiva, hay que seguir el camino más seguro. El P. Basilio Méramo distingue entre un obispo masón —que, si conserva capacidad e intención ritual, puede conferir válidamente un sacramento— y un obispo mentalmente inhábil, cuya capacidad misma queda comprometida; por eso sostiene que no puede equipararse el caso de Mons. Lefebvre con el de Mons. Ngo Dinh Thuc. A partir de testimonios de Barbará, Sanborn y Cekada, y de episodios como Palmar de Troya, viejos-católicos, retractaciones y asistencia a la Nueva Misa, el texto acusa a los defensores de la línea Thuc de forzar la prudencia católica para sostener una validez sacramental que, según el autor, permanece objetivamente dudosa. Un escrito áspero, personal y de combate, para quien quiera entrar en la crisis tradicionalista no desde simpatías de grupo, sino desde la gravedad tremenda de los sacramentos.
Thucismo. El artículo “Una nota del Padre Castellani muy oportuna hoy…” golpea el argumento thucista que pretende equiparar las consagraciones de Mons. Thuc con las de Mons. Lefebvre por el hecho de que este último fue ordenado y consagrado por el cardenal Liénart, acusado de masón. El P. Basilio Méramo, apoyándose en una nota del P. Castellani y en el principio sacramental tradicional, distingue con claridad: un masón puede conservar lucidez, capacidad e intención ritual para hacer lo que hace la Iglesia; un inhábil mental, en cambio, puede carecer precisamente de esa capacidad. Por eso, según el autor, no es lo mismo la malicia doctrinal o moral que la incapacidad psicológica para conferir válidamente un sacramento. Un texto breve, áspero y tajante, para quien quiera enfrentar la cuestión thucista sin chantajes argumentativos, recordando que en materia sacramental la Iglesia siempre exige lo seguro: sacramenta propter homines.
Resulta ahora, al parecer, que el loco soy yo “che”, habrá que ser tan caradura. (4/may/2017)
Thucismo. El artículo “Resulta ahora, al parecer, que el loco soy yo, ‘che’” es una respuesta áspera y defensiva dentro de la polémica thucista: el P. Basilio Méramo sostiene que no es calumnia ni obsesión señalar la duda positiva sobre la capacidad mental de Mons. Thuc, pues esa duda fue planteada por autores como Sanborn, Cekada y Barbará a partir de hechos concretos, especialmente Palmar de Troya y otras consagraciones irregulares. El texto insiste en una distinción decisiva: no puede equipararse el caso de un obispo masón, pero lúcido, con el de un prelado posiblemente inhábil mental, porque en materia sacramental la lucidez, la intención y la capacidad del ministro afectan gravemente la seguridad del sacramento. Un escrito duro, polémico y sin anestesia, para quien quiera entender por qué, según el autor, defender la prudencia sacramental no divide a los fieles: más bien denuncia el mal que otros pretenden encubrir.
Thucismo. El artículo “El ataque frontal contra Mons. Lefebvre orquestado por Guérard des Lauriers” presenta una defensa encendida de Mons. Lefebvre frente a las acusaciones lanzadas desde el ámbito thucista-guerardiano, que lo tachaban de sacrílego, cismático y hereje por mantener la Misa una cum y no declarar brutalmente la Sede Vacante. El P. Basilio Méramo sostiene que Guérard des Lauriers, al recibir la consagración de Mons. Thuc y levantar sobre ella un linaje episcopal dudoso, habría creado una dialéctica venenosa que dividió a la Tradición, desprestigió injustamente a Lefebvre y fabricó la imagen de Thuc como baluarte tradicionalista.
Thucismo. El artículo “Extraño pensamiento de un supuesto tradicionalista y su cerebro gris el P. Guérard des Lauriers” es una nueva carga contra el thucismo y contra la pretensión de presentar a Mons. Thuc como garantía exclusiva de la Tradición Católica. El P. Basilio Méramo reúne datos incómodos sobre Thuc —sus intervenciones liberales en el Vaticano II, su asistencia y concelebración de la Nueva Misa, sus ambiciones eclesiásticas y sus negocios— para contraponerlos al mito de un obispo purísimo y providencial. Desde ahí acusa al P. Guérard des Lauriers de haber oscurecido esos hechos con su prestigio teológico y de haber levantado, además, una ofensiva injusta contra Mons. Lefebvre, llegando a manchar la Misa una cum y a dividir la resistencia tradicional.
Hechos que dan mucho que pensar sobre la cordura de Monseñor Ngo Dhin Thuc (11/mar/2018)
Thucismo. El artículo “Hechos que dan mucho que pensar sobre la cordura de Mons. Ngo Dinh Thuc” reúne una serie de episodios que el P. Basilio Méramo considera suficientes para plantear una duda positiva, real y objetiva sobre las consagraciones thucistas: el fiasco del Palmar de Troya, las supuestas apariciones y bilocaciones, las consagraciones de viejos-católicos y personajes cismáticos, las retractaciones contradictorias ante Roma, la aceptación posterior de Juan Pablo II, el Vaticano II y la Nueva Misa, y la extraña justificación de una concelebración inválida. El núcleo del texto es brutalmente claro: o Mons. Thuc no estaba en pleno uso de sus facultades, y entonces sus actos sacramentales quedan bajo sospecha; o estaba lúcido, y entonces resulta todavía más grave que obrara con semejante imprudencia. Un escrito áspero, documentado y de batalla, para quien quiera mirar la línea Thuc no con romanticismo tradicionalista, sino bajo la regla católica de oro: en los sacramentos no se juega con dudas
The Sacred and the Profane del padre Clarence Kelly, (8/mar/2018)
Thucismo. El estudio “The Sacred and the Profane”, del P. Clarence Kelly, es una investigación severa sobre la llamada línea Thuc, escrita desde un principio católico elemental: cuando se trata de sacramentos, no basta con simpatías, probabilidades cómodas ni genealogías episcopales convenientes; se exige certeza moral. Kelly sostiene que existe una duda positiva y razonable sobre la validez de las consagraciones episcopales realizadas por Mons. Ngo Dinh Thuc, y que los sacramentos de validez dudosa deben evitarse en el orden práctico, porque la Iglesia no juega con la gracia ni con la salvación de las almas. Es un texto duro, documental y de combate, dirigido a quienes quieren mirar la crisis tradicionalista no desde bandos, sino desde la regla católica más sobria: ante la duda sacramental, hay que elegir lo seguro.
El estado mental de Monseñor Thuc (tomado del extinto blog Sursum Corda) (8/mar/2018)
Thucismo. El artículo “El estado mental del Arzobispo Thuc”, del P. Clarence Kelly, es una pieza clave contra la confianza acrítica en la línea thucista: no se limita a insinuaciones personales, sino que plantea una cuestión sacramental de máxima gravedad, pues si hubo una duda seria sobre el pleno uso de razón de Mons. Thuc, entonces también queda herida la certeza moral sobre sus consagraciones episcopales. Kelly recorre el fiasco del Palmar de Troya, las ordenaciones y consagraciones irregulares, las retractaciones, las contradicciones y el posterior contacto con ambientes del Novus Ordo para concluir que, en materia de sacramentos, no basta una probabilidad favorable: hay que seguir el camino seguro. Un texto largo, áspero y documental, para quien quiera juzgar la polémica Thuc no por simpatías de capilla, sino por el principio católico más severo: ante la duda sacramental seria, se evita el riesgo.
Última palabra y punto final (30/oct/2013)
Si aprecia la voz recia del Padre Méramo, no deje pasar esta página: Última palabra y punto final es uno de esos textos breves que se leen en un instante, pero dejan resonando la gravedad del combate doctrinal, la claridad del juicio y el filo de una pluma sin concesiones. Es dirigido a Foro Católico, blog thucista comprometido con la herejía. Para el católico tradicionalista, es una lectura pequeña en extensión, pero capaz de encender preguntas, sacudir inercias y obligar a tomar postura.
Resplandeciente la ignorancia y ausente la inteligencia (6/jun/2013)
Resplandeciente la ignorancia y ausente la inteligencia es un texto breve y frontal, centrado en una polémica con Foro Católico sobre cuestiones como el magisterio, las definiciones dogmáticas y la distinción entre lo verdadero y lo formalmente definido por la Iglesia. Fechado en Bogotá el 6 de junio de 2013, puede interesar al lector tradicionalista que quiera asomarse a una discusión áspera, pero doctrinalmente precisa, en uno de los terrenos más delicados de la controversia teológica.
Foro Católico o Caótico (15/ene/2013)
Foro Católico o Foro Caótico – “Nian se sabe” es un texto breve y severo, centrado en una crítica frontal al anonimato de Foro Católico, a su modo de intervenir en la polémica tradicionalista y a sus ataques contra el milenarismo patrístico y el Padre Lacunza. Puede atraer al lector que quiera asomarse a una de esas controversias internas donde no sólo se discuten personas, sino también el tono, la seriedad y el rumbo mismo del combate doctrinal.
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